Vaihteeksi tunnistustehtävä kirjallisuuden alalta. Kuka on kirjoittanut tämän mehevän tekstin, joka ammentaa kuvansa aina antiikista asti, Iliaasta Vergiliukseen. Tulen valta on taianomainen, ja liekeissä voi nähdä nopeasti vaihtuvia kuvia, Paholaisesta lähtien. Mutta mahtava on myös elementtien taistelu. Ei ihme, että palomiehet, tulitaistelijat ovat hyvin lähellä sankaritarinoiden ydintä.
Palokunta saapuu kiivaudessaan ja voimassaan.
Kaikki kadut julistavat sen kunniaa.
Jossakin palaa! Murhenäytelmän lakien alaisuudessa
syntyy taistelu jumaluuden ja jumaluuden välillä
- elementtien taistelu - samanlaatuinen kuin se, jota Homeros on kuvannut
Iliaan yhdennessäkolmatta laulussa. Saa nähdä kumpi voittaa.
- Ystäväni Orkilogos,
liittyisimmekö palokuntaan? Veden valta on suuri ja synnyttää
mahtavia höyryjä. - Selittääkseni ajatukseni lähemmin:
kun joku on kylvänyt piikiven suoniin kätkeytyviä siemeniä, joista Vergilius puhuu,
puhkeaa loistoon tulen kasvu, joka on sovittamattomasti vastakohtainen
maan kasvun eli puutalojen kanssa.
Epäilemättä tämä väkevä jumaluus saisi esteettä riehua
ellei maan kasvun kanssa liitossa olisi veden kasvu (palokunnan letkut).
Puhkeaa suuri taistelu, myytillinen taistelu. Sankarillinen muinaisuus
elää palomiesten kömpelön-väkevässä rituaalisessa tanssissa.
- Entä jos liittyisimme palokuntaan?
Seuraavan aamun lehdet kertoisivat, sysimustin kuvin ja lihavin otsikoin:
- Hefaistos näytti jälleen valtansa.
Ankaran taistelun päivä!
Voiton sai Skamandroon kypärpäät toki pistävin peitsin,
haarniskakilvin.
Vastaattehan taas ovelasti aihetta lähestyen...
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti